4. Penyelesaian kontroversi berkenaan kalimah "Allah" juga tidak boleh dicapai dengan membuat rayuan kepada mahkamah rayuan. Undang-undang tidak mengambilkira soal sensitif atau tidaknya sesuatu, soal mencetuskan ketegangan dan permusuhan antara penganut-penganut agama yang berlainan. Undang-undang mengutamakan maksud undang-undang sahaja.

5. Sebenarnya kalimah "Allah" tidak terdapat dalam kitab Taurat atau Talmud Hebrew atau kitab Injil Kristian dalam bahasa Latin, Greek atau bahasa-bahasa Eropah. Nama bagi Tuhan dalam bahasa yahudi ialah "Yahweh", yang diterjemahkan kepada bahasa Inggeris sebagai "Jehovah".

6. Dalam kitab Injil, Jesus (Isa) dan God adalah sama. Tidak ada kalimah Allah dalam kitab Injil dalam bahasa-bahasa yang disebut di atas.

7. Dalam usaha menerangkan agama Kristian di kalangan orang Islam atau masyarakat yang mahir dengan agama Islam, perkataan God diterjemah kepada "Allah" supaya mudah difaham oleh pendengar.

8. Mungkin juga kalimah "Allah" dapat menyamakan agama Kristian dengan agama Islam kerana menyembah Tuhan yang sama. Dengan ini penerimaan agama Kristian oleh orang Islam boleh jadi lebih mudah. Terjemahan ini salah. Sepatutnya perkataan "Tuhan" digunakan untuk God.

9. Tetapi dalam agama Kristian terdapat konsep "Trinity" yang mana terdapat "God the Father, God the Son and the Holy Ghost". Jika dalam bahasa Melayu terdapat dalam kitab Injil atau syarahan berkenaan "Allah sebagai Bapak, Allah sebagai Anak dan Roh yang Suci", maka tentulah ini akan ditentang oleh orang Islam. Dalam Islam Allah tidak ada bapak, tidak ada anak. Ia tidak dilahirkan dan Ia tidak melahirkan sesiapa. Allah hanya satu. Ia tidak boleh disekutu dengan sesiapa.

10. Di Amerika Syarikat, orang Kristian yang sudah tidak teguh iman biasa berkata dan menulis, "God is dead". Apakah perasaan orang Islam apabila ini diganti denagn "Allah is dead"?

11. Di Semenanjung Malaysia kita tidak pernah mendengar orang Kristian menggunakan kalimah "Allah" apabila bercakap berkenaan God dalam bahasa Melayu. Kenapa pula kita sekarang akan mengguna kalimah ini?

12. Saya harap pihak Kerajaan berhati-hati dalam perkara ini supaya negara berbilang agama yang aman ini tidak menjadi tegang dan tidak stabil secara berterusan. Wallahua'lam.

Non-Muslim can use ‘Allah’ in three states, FTs

UPDATED
By Debra Chong
KUALA LUMPUR, Jan 18 — Minister in Prime Minister’s Department, Datuk Seri Nazri Aziz today said that non-Muslims are allowed to use the word “Allah” in three states — Penang, Sabah and Sarawak — and the Federal Territories.
He said this is because other states have enactments on Islam which prohibit the use of the term by non-Muslims.
Nazri (picture) had last week proposed that East Malaysian Christians be allowed to use the term, though maintained that it should remain prohibited to West Malaysians.
“In my opinion, the court decision is only effective for Sabah, Sarawak and Penang, not the other states where it is the law,” the minister in charge of law and parliamentary affairs told reporters after launching a public transport awareness campaign here today.
The federal lawmaker related that he had once gone “incognito” to a church in Sarawak where the word “Allah” was used during service. He added that the Muslims there also had no problems with the word being used by Christians because they understood it was due to “custom and culture”.
“I don’t think they should pass the law in Sabah and Sarawak. I think it’s been the culture there but it’s different here,” he said, referring to the peninsula.
The controversy over the word started after a Dec 31, 2009 ruling by the High Court allowing a Catholic newspaper to use the term “Allah” to refer to the Christian God in its Bahasa Malaysia section.
The ruling sparked off Muslim anger across the country, and has seen attacks on 10 churches, a mosque, a Sikh temple, and a convent school